Iniciação de Manjushri Preto com Lama Gangchen Rinpoche

Prática de Manjushri Preto com monge Daniel - segunda-feira (22/06)

Sadhana de Serkien ao Protetor do Dharma Dorje Shugden em Português.

Rezas Preliminares:

Começar com as rezas preliminares até o pedido para se tornar da mesma natureza do Guru Pai e Mãe.

AUTOGERAÇÃO COMO YAMANTAKA:

RAN NHI GUE TCHIG KI PEL DORDJE

DJI GUE SHELTCHIG THIANG NHI KI

DRI KU TANG TOPA DZIN PE IUM TANG

TCHE PE KUR SHEN PAR GUIUR.

Em um instante apareço como Vajrabhairava, de cor azul, com um rosto e dois braços, em união com A Consorte. Nas mãos seguro uma faca curva e um pote cheio de néctar.

MANTRA DE ELIMINAÇÃO DAS INTERFERÊNCIAS E PURIFICAÇÃO NA VACUIDADE:

OM HRI TRI WI TRI TA NA NA HUM PHET!

OM SOBHAWA SHUDDA SARWA DHARMA SOBHAWA SHUDDHO HAM!

BÊNÇÃO DAS OFERENDAS:

TONG PA NYI DU GYUR TONG PAI NGANG LE

YAM LE LUNG / RAM LE ME / AH LE MI GO GUIE PU SUM GUI TENG DU

AH LE DJIUNG UE TO PA KARPO

TENANG TU SHIA NGA DUTSI NGA

TE TAG KI TENG DU OM AH HUM.

RANG GUI TU QUE HUM LE OSER TRO LUN IO ME BAR

TO PE NANG GUI DZE NAM SHIU SHING KOL

YIGUE SUM LE O SER TROPE

DORDJE SUM KU NE TIM PATO PAR LUM TE SHIU UE

HUM GUI KA DO TRI NO KI ION DJIANG

AH DU TSIR TOG PAR TCHIA

OM GUI MANG POR BAR SHIN PEL UAR GUIUR

OM AH HUM (3X)

Todos os feômenos se dissolvem na natureza da vacuidade. Da esfera da vacuidade, a letra tibetana YAM se transforma no mandala de vento e sobre ele, a letra RAM, num triângulo de fogo. Em seus três ângulos, três letras AH se transformam em um tripé feito de cabeças humanas, sobre o qual outra letra AH se transforma em uma KAPALA, onde estão as cinco carnes e os cinco néctares.  No espaço acima, manifestam-se as três letras OM AH HUM, em suas respectivas cores. No centro do meu coração está a letra HUM, dela emanam luzes que ao atingir o mandala de vento faz com que ele se mova. Seu movimento faz acender-se o fogo cujas labaredas aquecem as substâncias no pote, derretendo-as e misturando-as. Das três letras saem luzes que convidam a energia transformadora dos três vajras infinitos, Budhas Vairochana, Amithaba e Akshobia, que se absorvem em suas sílabas.  A letra HUM se funde no centro do pote, eliminando todos os defeitos e impurezas de conteúdo; a letra AH transforma-se em néctar e a letra OM o multiplica.

OM AH HUM (3X).

MANTRA DE BÊNÇÃO E TRANSFORMAÇÃO:

OM SARWA BI PURA PURA SURA SURA AWARTAIA AWARTAIA HO BENZA PARANA KAM  (3X).

OM BENZA DHARMA RANITA PRARANITA SAM PRARANITA SARWA BUDDHA KSHETRA PRATZALINE PRAGUIA PARANITA NADA SWABAWE BENZA SATTVA HRIDAYA SANTO KHANI HUM HUM HUM HO HO HO SOHA!

(FAZER OS 6 MANTRAS E OS 6 MUDRAS)

INVOCAÇÃO DE DORJE SHUGDEN E SEU SÉQUITO:

HUM!

RANG NHI IDAN LARSEL UE

DUNDU MARNAG MELUNG U

PENHI DRAGUE DZIPA I

DJI RUNG NGANDJI SENGUE TENG

TENSUNG NHING GUI NORBU TCHIOG

GUIELTCHEN DORDJE SHIUGDEN TSEL

KULA RABDJUNG TCHEGUI DZE

ULA TANSHI SERDOG TSUL

TROTUM DRAGUEG DROLWE NHAM

LETCHE KATCHE MARPO SHOG

KORTSOG GUIATSO KOR WAR GUIUR

DAGNHI TU GUE OZER GUI

RANGSHING IN TANG TENPE NE

GARSHIUG POTRANG SO SO NE

YESHE PA NAM KETCHIG LA

TCHENTRANG TAMIE IERMER GUIUR.

     Diante de mim sob a forma do Ydam, em meio a chamas de fogo avermelhadas, sobre um leão magnífico e apavorante, pisoteando inimigos e criadores de obstáculos, sobre uma flor de lótus e um disco de sol, está Dharmapala, a Suprema Jóia Coração! O poderoso Gyalchen Dordje Shugden!

     Adornado com as vestes de um monge, ele traz na cabeça um chapéu arredondado e nas mãos uma faca afiada e o coração do inimigo. Ao praticante mostra uma expressão de satisfação e ao inimigo uma expressão feroz que destrói os criadores de obstáculos. Acompanha-o uma escolta cujo o fim nossos olhos não alcançam, e o atendente chefe Katche Marpo.  

     Raios de luz emanam do meu coração convidando da esfera natural e dos palácios particulares, que são suas moradas, os seres de sabedoria que, no mesmo instante em que são convidados, tornam-se inseparáveis dos seres de compromisso (Samayasattva).

OFERENDAS:

HUM!

GOSUM GUPE GONE TCHIAG TSEL SHIN

TCHI NAM NHER TCHIOSHAG TRAG TOR TSOG TANG

KIEM TCHIAM GUIA TCHIATCHE MAR OSHIO TCHE

NGO SHIAM I TRUL NAM KA KANTE BUL

TAM DZE KAN DZE TEM DZE TUN DZE TANG

TCHI NANG SANUE TCHEN DZIG SAN TCHIO TCHE

NAM KA KANG TE BUL GUI KOR TCHE NAM

TUG DAM GANSHIN NHAM TCHIA SOGUIUR TCHIG.

DAG TCHIAG SAM DJIOR TCHIA TCHIO NOM PA I

TENSUM TCHEN PO TUG TANG GUEL KI KUN

NHI NE SHIA SO NHIUR DU TCHIAN DZO LA

MA I PU SHIN TSE UE DJE DZUNG DZO.

     Com devoção prostro-me com o corpo, palavre e mente. Faço oferendas externas, internas e secretas com flores, incenso, luz, perfume, comida, carne e sangue. Muitas tormas, cervejas, chás, tsampas de manteiga, leite e iogurte, visualizados e de fato preparados, que preenchem a totalidade do espaço ilimitado. Substâncias de samaya, de empenho, de sustento e substâncias mântricas. Objetos visuais preferidos e oferendas de fumos perfumados, externos, internos e secretos.

     Ao oferecer todas essas coisas, que preenchem todo o espaço, possa eu satisfazer esta Assembléia e purificar meus compromissos não respeitados! Todas as nossas ações enganosas de corpo, palavra e mente, que se opõem à mente do grande Dharmapala, confessamos do fundo do coração; purifiquem-nas rapidamente e cuidem de nós com a compaixão que uma mãe tem por seu filho!

(RECITAÇÃO DO MANTRA LONGO E CURTO DE DORJE SHUGDEN MAIS VAJRASATTVA)

OM BENZA WIKI BITRANA SOHA! (divindade principal)

OM DHARMAPALA MAHA RADZA BENDZA BEGAWANA RUDRA PANTSA KULA SARVA SHATRUM MARAYA HUM PHAT! (comitiva)

MANTRA DE 100 SÍLABAS DE VAJRASATTVA:

OM BENZASATTO SAMAYA MANU PALAYA

BENZASATTO TENO PATITA DIDRO MAY BHAWA

SUTO KAYO MAY BHAWA SUPO KAYO MAY BHAWA

ANU RAKTO MAY BHAWA SARWA SIDDHI ME PAR YATSA

SARWA KARMA SUT TSA ME TISHTAM SHRIYAM KURU HUM

HA HA HA HA HO BHAGAWAN SARWA TATAGATA

BENZA MA MAY MUN TSA BENZA BHAWA MAHA SAMAYA SATTO

AH HUM PHET

Oferendas de Tormas ao Protetor e seu Séquito:

OM DHARMAPALA MAHA RADZA VAJRA BAGHAWAN RUDRA PUNTSA KULA SAPARIWARA SARWA BIGNAM SHA TRUM YDAM BALINGTA KHA KHA KHAI KHAI (3X)

OM AKARO MUKHAM SARVA DHARMANAM

ARYA NUTPANNA TWADA

NAMA SARVA TATHAGATA AWALOKITE

OM SAMBARA SAMBARA HUM (3x)

OM DHARMAPALA MAHA RADZA BENDZA BEGAWAN

RUDRA PANTSA KULA SAPARIWARA ARGHAM PADYAM PUPE DHUPE

ALOKE GHANDE NEWIDE SHAPTA PRATICCHA HUM SOHA

OM DHARMAPALA MAHA RADZA BENDZA BEGAWAN

RUDRA PANTSA KULA SAPARIWARA OM AH HUM...

OFERENDA DO SERKIEN (DE BEBIDA DOURADA):

OM AH HUM (3X)

HUM!

DON NHI LEG TSO TCHIAR WEB LA MA DANG

TCHIO TUN NGO DRUB TSOL YDAM LAR

DE TER DUTSI TUNGWA DI BUL GUI

SHE NE SAM DOM NHIUR DU LUN DRUB DZO.

Aos Gurus que oferecem chuvas de perfeitas realizações dos nossos objetivos, e aos Ydams, que nos concedem todas as realizações supremas e comuns; com a oferenda dessa bebida maravilhosa que concede a bem-aventurança, possam vocês tendo dela desfrutado, realizar nossos desejos espontaneamente e com rapidez!

NE SUM PA WO KHANDRO TSOG KUM DANG

TU DEN TEN SUNG DAM TCHEN GUIA TSO LA

DE TER DUTSI TUNGWA DI BUL GUI

SHE NE SAM DOM NHIUR DU LUN DRUB DZO.

Aos incontáveis dakas e dakinis dos três reinos, e ao oceano de poderosos protetores juramentados; com a oferenda dessa bebida maravilhosa que concede a bem-aventurança, possam vocês tendo dela desfrutado, realizar nossos desejos espontaneamente e com rapidez!

KIE PAR DIG TEN LE DE TEN SUNG TCHIOG

TU TOB NHEN NHIUR DORJE SHIUG DEN LA

DE TER DUTSI TUNGWA DI BUL GUI

SHE NE SAM DOM NHIUR DU LUN DRUB DZO. (3X).

Especialmente ao ser supremo, Dharmapala Supramundano, o totalmente poderoso, severo e rápido Dorje Shugden; com a oferenda dessa bebida maravilhosa que concede a bem-aventurança, possam vocês tendo dela desfrutado, realizar nossos desejos espontaneamente e com rapidez!

SHI GUIE WANG TANG GON TCHIO RAB GUIAM LE

TOG ME TSOL DZE NAM GUIUR RI NGA LA

DE TER DUTSI TUNGWA DI BUL GUI

SHE NE SAM DOM NHIUR DU LUN DRUB DZO.(3X)

Às cinco famílias que concedem sem obstáculo algum, infinitas atividades de paz, crescimento, poder e ira; com a oferenda dessa bebida maravilhosa que concede a bem-aventurança, possam vocês tendo dela desfrutado, realizar nossos desejos espontaneamente e com rapidez!

DZE DUG IUM GU NE DREN GUE LONG GUIE

LE CHEN TUM PE TAG SHIAR TCHIUR SO LA;

DE TER DUTSI TUNGWA DI BUL GUI

SHE NE SAM DOM NHIUR DU LUN DRUB DZO.

Às Nove Belas Consortes, aos Oito Monges Guias, aos Dez Ferozes Jovens Guardiões-atendentes e assim por diante; com a oferenda dessa bebida maravilhosa que concede a bem-aventurança, possam vocês tendo dela desfrutado, realizar nossos desejos espontaneamente e com rapidez!

KA KOR NHEM PO TAM NHAM SOG CHI SHE

SHIN TU TRO TUM KATCHE MARPO LA;

DE TER DUTSI TUNGWA DI BUL GUI

SHE NE SAM DOM NHIUR DU LUN DRUB DZO. (3X).

Ao feroz Kache Marpo, severo atendente-chefe, que executa os que desrespeitam os compromissos; 

com a oferenda dessa bebida maravilhosa que concede a bem-aventurança, possam vocês tendo dela desfrutado, realizar nossos desejos espontaneamente e com rapidez!

SHEN IAN TRUL PA IANG TRUL SAM IE TANG

KA DO LA SIN TONG SUM IO WA LA;

DE TER DUTSI TUNGWA DI BUL GUI

SHE NE SAM DOM NHIUR DU LUN DRUB DZO.

E também às incontáveis emanações e suas emanações, divindades atendentes e demônios, que fazem tremer os três mil mundos; com a oferenda dessa bebida maravilhosa que concede a bem-aventurança, possam vocês tendo dela desfrutado, realizar nossos desejos espontaneamente e com rapidez!

TE TAR TCHIO TCHIN TRIN LE KUL WEI TU

NAM ZHI TRINLE DU DRUG KA TCHIG KYANG;

YEL WA ME PAR PA YI BU ZHIN DU

TAG TU KYONG SHING TAG TU DJE ZUNG DZO.

Assim, pela força dessa oferenda e desse pedido, possam vocês realizar suas atividades através dos seis períodos de tempo e, sem hesitação, sempre me proteger e cuidar de mim como um pai cuida do seu filho!

KA DO DREG PE TSOG KYANG DUL DZIN DJE

IAR TAM NHEM PO TA TSIG TREN DZO LA

DAG GI GANG DANG GANG TCHIOL LE DI NAM

DA TAR NYUR DU DRUB LA MA YEL ZHIG.

E a vocês também, inúmeros atendentes, não esqueçam de seus juramentos e promessas ao Senhor Dultzin, e realizem agora, rapidamente e sem distração, todos os meus pedidos!

PEDIDOS:

HUM TCHIO KIE LA NHIN NE KUL WA NI

LO SANG GUIEL WE RING LUG TAR SHIN GUIE

PALDEN LAME KU TSE TCHIAB SI PEL

GUE DUN DE NAM SHE DRUB PEL UAR DZO.

Shadha Curta e Extensa em inglês disponíveis em :

http://www.dorjeshugden.org/category/practice/sadhanas

https://www.dorjeshugden.com/prayers/daily-prayers/short-sadhana-of-dorje-shugden/

https://www.dorjeshugden.com/prayers/daily-prayers/short-sadhana-of-dorje-shugden/

https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/buddhas-dharma/sakya-trizins-dorje-shugden-prayer.html

O Guhyagarbha Tantra e o Dzogchen.

O Guhyagarbha Tantra, ou "Tantra da Essência Secreta", é um dos textos mais importantes da tradição Nyingma do budismo tibetano. Considerado um dos principais tantras da classe Mahayoga, ele oferece um caminho profundo e detalhado para a iluminação.

Principais características e ensinamentos:

 * Visão: O Guhyagarbha Tantra apresenta uma visão abrangente da realidade, enfatizando a natureza primordialmente pura da mente e a interconexão de todos os fenômenos.

 * Práticas: O texto descreve uma variedade de práticas tântricas complexas, incluindo visualizações de mandalas, recitação de mantras e rituais elaborados.

 * Deidades: O tantra apresenta um panteão de deidades pacíficas e iradas, cada uma representando diferentes aspectos da mente iluminada.

 * Empoderamento: O Guhyagarbha Tantra enfatiza a importância do empoderamento (wang) como um pré-requisito para a prática tântrica.

 * Guru Yoga: A relação com o guru espiritual é considerada essencial no Guhyagarbha Tantra, pois o guru é visto como a personificação da sabedoria e compaixão.

Importância e influência:

 * O Guhyagarbha Tantra é considerado um dos textos mais influentes na tradição Nyingma, moldando sua filosofia e práticas.

 * Ele também influenciou outras tradições do budismo tibetano, particularmente a tradição Dzogchen.

 * O tantra é conhecido por sua linguagem poética e simbólica, que exige um estudo cuidadoso e contemplação.

Estudo e prática:

 * O estudo e a prática do Guhyagarbha Tantra são geralmente reservados a praticantes avançados sob a orientação de um professor qualificado.

 * A complexidade do texto e das práticas exige um compromisso profundo e uma compreensão sólida dos princípios budistas.

Recursos adicionais:

 * Para um estudo mais aprofundado, recomendo consultar os seguintes recursos:

   * "The Guhyagarbha Tantra: A Reader's Guide to the Glorious Secret Essence"

   * "The Guhyagarbha Tantra: Secret Essence Definitive Nature Just as It Is"

Espero que esta descrição detalhada tenha sido útil. Se você tiver mais perguntas, sinta-se à vontade para perguntar.

As Etapas Graduais da Iluminação no Budismo Esotérico

As Etapas Graduais da Iluminação no Budismo Esotérico

O budismo esotérico, também conhecido como Vajrayana ou budismo tântrico, oferece um caminho gradual e profundo para a iluminação, enfatizando a transformação da mente e do corpo através de práticas avançadas. As escolas esotéricas, como o budismo tibetano, apresentam estruturas complexas que detalham as etapas do progresso espiritual.

1. Compreensão da Natureza da Realidade (Śūnyatā):

O primeiro passo crucial é a compreensão da vacuidade (Śūnyatā), a natureza vazia de existência inerente de todos os fenômenos. Isso não significa que nada existe, mas sim que tudo é interdependente e carece de existência própria e permanente. Essa compreensão é fundamental para desmantelar a ilusão do ego e apegos, abrindo caminho para a compaixão e sabedoria.

2. Desenvolvimento da Bodhicitta:

A Bodhicitta é a mente do despertar, a aspiração altruísta de alcançar a iluminação para o benefício de todos os seres sencientes. É o coração do caminho Mahayana e Vajrayana. Desenvolver a Bodhicitta envolve cultivar a compaixão, a bondade amorosa e a alegria altruísta, transformando o desejo egoísta em um compromisso profundo com o bem-estar de todos.

3. Práticas Preliminares (Ngöndro):

As práticas preliminares, ou Ngöndro, são um conjunto de exercícios que preparam o praticante para as práticas tântricas avançadas. Elas incluem:

 * Prostrações: Expressam humildade e purificam o corpo e a mente.

 * Recitação do Mantra Vajrasattva: Purifica o carma negativo e as obscuridades mentais.

 * Oferenda de Mandala: Cultiva a generosidade e a renúncia.

 * Guru Yoga: Desenvolve a devoção e a conexão com o mestre espiritual.

4. Iniciação e Transmissão (Abhiṣeka):

A iniciação, ou Abhiṣeka, é um ritual que confere ao praticante a autorização para praticar um tantra específico. Ela inclui a transmissão de mantras, visualizações e instruções secretas do mestre para o discípulo. A iniciação estabelece uma conexão profunda entre o mestre e o discípulo, abrindo caminho para a transformação interior.

5. Práticas da Divindade (Devata Yoga):

As práticas da divindade, ou Devata Yoga, envolvem a visualização e identificação com uma divindade iluminada, como Avalokiteshvara ou Tara. Através da visualização detalhada da forma, mantra e qualidades da divindade, o praticante transforma sua própria mente e corpo na forma da divindade, purificando as impurezas e despertando as qualidades iluminadas.

6. Práticas do Canal de Energia (Nadi Yoga):

As práticas do canal de energia, ou Nadi Yoga, trabalham com os canais de energia sutis (nadis), centros de energia (chakras) e gotas de energia (bindus) no corpo sutil. Através de técnicas de respiração, visualização e movimento, o praticante equilibra e purifica a energia sutil, abrindo caminho para a experiência da clareza e bem-aventurança.

7. Práticas do Tantra Superior (Anuttarayoga Tantra):

As práticas do tantra superior, ou Anuttarayoga Tantra, são as práticas mais avançadas do Vajrayana, envolvendo a transformação das emoções negativas em sabedoria e a união da sabedoria e compaixão. Essas práticas incluem o Yoga da Divindade da União, o Yoga do Calor Interior (Tummo) e o Yoga do Corpo Ilusório.

8. Realização da Iluminação (Buddhahood):

A etapa final é a realização da iluminação, o estado de Buda, onde todas as obscuridades mentais e emocionais são completamente purificadas e todas as qualidades iluminadas são plenamente desenvolvidas. O Buda é um ser desperto que possui sabedoria, compaixão e poder ilimitados, capaz de beneficiar todos os seres sencientes.

Escolas e Variações:

É importante notar que as etapas e práticas específicas podem variar entre as diferentes escolas do budismo esotérico. No entanto, o objetivo final permanece o mesmo: alcançar a iluminação para o benefício de todos os seres sencientes.

Considerações Finais:

O caminho da iluminação no budismo esotérico é um processo gradual e profundo que exige dedicação, disciplina e orientação de um mestre qualificado. As práticas avançadas do Vajrayana são poderosas ferramentas para a transformação interior, mas devem ser abordadas com cuidado e respeito.

Starting On Vajra Yogini NOW! - Advice by Tsem Tulku Rinpoche

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🕉️ Vajrayoguini: A Deusa da Sabedoria Tântrica e o Caminho Rápido para a Iluminação

Em tempos de transição espiritual e busca interior, a sabedoria ancestral de figuras como Vajrayoguini ressurge com força, oferecendo ferramentas práticas para transformação profunda.

Vajrayoguini, também conhecida como Dorje Naljorma no Tibete, é uma deidade feminina central do budismo Vajrayana. Ela representa o aspecto mais direto e dinâmico do caminho tântrico rumo à iluminação — e seu simbolismo é um convite poderoso para quem busca transcender os limites da mente comum.

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✨ Quem é Vajrayoguini?

A iconografia de Vajrayoguini é rica em simbolismo esotérico. Ela é representada como uma mulher jovem, nua, com pele vermelha flamejante — expressão da paixão purificada em compaixão e sabedoria. Com um terceiro olho vertical, ela enxerga além da dualidade.

Em sua mão direita, carrega um kartika, uma faca ritual que corta as amarras da ignorância. Na esquerda, uma taça de crânio (kapala) com o néctar da sabedoria. Sua postura de dança em meio às chamas simboliza a ação incansável de dissipar as ilusões do samsara.

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📿 A Prática de Vajrayoguini no Caminho Espiritual

A prática de Vajrayoguini é considerada uma via rápida e poderosa para a iluminação. Ao meditar visualizando-se como essa deidade, o praticante dissolve o ego e se alinha à natureza desperta da mente.

Por isso, ela é reconhecida como um yidam — uma forma sagrada de meditação que ajuda a integrar corpo, fala e mente em um estado iluminado.

Mas é essencial frisar: esta é uma prática tântrica avançada. Deve ser feita com orientação de um mestre qualificado, após a devida iniciação, pois trabalha diretamente com energias profundas da mente e da realidade.

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🕊️ Vajrayoguini e as Dakinis: Guardiãs da Sabedoria Feminina

Dakini é o nome dado às entidades femininas iluminadas no budismo tibetano. São mensageiras do vazio, símbolos vivos da sabedoria que transcende a lógica e o pensamento linear.

Vajrayoguini é considerada a rainha de todas as Dakinis — a mais elevada manifestação da energia feminina desperta. Seu papel é guiar o praticante pela via do desapego, sabedoria intuitiva e transformação interior.

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📘 Conecte-se com a Sabedoria das Dakinis

Se esse tema ressoou com você, existe um recurso valioso que pode aprofundar ainda mais sua jornada: o Guia “A Terra Dakini”. Este guia oferece um mergulho acessível e simbólico nas energias das Dakinis e de Vajrayoguini, perfeito para iniciantes e praticantes avançados.

Ele pode ser usado como:

• Material complementar para práticas meditativas;

• Inspiração para estudos espirituais;

• Presente simbólico para buscadores espirituais.

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🔔 Conclusão – Um Convite Para o Caminho

Trilhar o caminho com Vajrayoguini é trilhar com coragem, clareza e compaixão. Sua dança flamejante nos lembra que a transformação é possível — e urgente.

Se você sente o chamado dessa sabedoria ancestral feminina, comece agora com um gesto simples, porém simbólico.

👉 Clique aqui para acessar o guia “A Terra Dakini” e dar início à sua jornada com Vajrayoguini e as Dakinis

Transforme o saber em prática. A prática em sabedoria. E a sabedoria… em libertação.

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Se quiser, posso adaptar esse artigo para carrossel de Instagram ou criar uma versão em vídeo com roteiro para Reels. Quer seguir por esse caminho?

Homenagem à Dorje Shugden Gyenze - Ratnasambhava.

HOMENAGEM AO BUDHA DORJE SHUGDEN GYENZE. UMA EMANAÇÃO DE RATNASAMBHAVA.

HUM!

YING RIG NHIME DE TCHEN GUIU ME GAR

NA TSOG TRO PE ROL PAR SHER UA LE

GUI DZE SI SUM PEL PAR IUM TCHEN TCHEN GU

TEN SUNG NOR LE TSOG NAM NE DIR SHEG.

TRA SHI TAG DZE NIER TCHIO RINTCHEN DUN

DJA TCHIANG UO SHO TCHE MAR SANG TOR SOG

TCHI NANG SANG UE TCHIO PE TRIN TCHEN GUI

GUIE DZE GUIALTCHEN  KOR TCHE NIE GUIUR TCHIG.

NHIN NE KIE LA RA UE NEL DJIOR DAG

MI TUN BAR TCHE DU LE NAM GUIEL SHING

TSE DANG SONAM PEL DJOR TCHIA IANG DANG

LUNG TOG ION TEN NIEM DRAG PEL UAR DZO.

MAME LO SANG NHEN GUIU NHING PO TEM

SHE DAN DRUB PE TCHIO DU KUN TU GUIE

DE KI DSOG DEN NANG UE TSE GAYI

SER DEN TCHIOG KUN KIAB PE TRIN LE TZO.

Dança ilusória de grande bem-aventurança não dual na vasta sabedoria e consciência, manifestando-se como "O Que faz Aumentar", e as nove Mães Supremas que fazem resplandecer de magnificência os três reinos; Dharmapalas e Divindades da Riqueza, por favor, venham à este lugar!  

Símbolos auspiciosos, substâncias de incremento, oferendas prazerosas, sete símbolos preciosos, chá, cerveja, leite, iogurte, tsampa, manteiga, incenso, tormas e coisas mais, grande nuvem de oferendas externas, internas e secretas; "O que faz Aumentar", Supremo Rei com sua corte, aceite todas essas oferendas com alegria. Eu, praticante do caminho interior, tenho profunda fé em você, do fundo de meu coração. Por favor, dissolva as interferências e obstáculos, aumente a duração de nossa vida, os méritos, a riqueza, a prosperidade e a energia pura na "conta do banco de nosso coração". Promova o florescimento dos ensinamentos sobre as palavras da verdade e sua compreensão. Faça com que a suprema doutrina da essência da linhagem sussurrada de Lobsang Dragpa (Lama Tsong Khapa), os ensinamentos e suas realizações floresçam em todos os tempos e todas as direções.

Dotado de alegria, felicidade, afeto e bem-aventurança, faça com que a grande Linhagem de Ouro se espalhe por todas as direções através de suas atividades iluminadas.

Extraído da Sadhana de Preces do Centro de Dharma da Paz by Lama Gangchen Rimpoche.

"Gerar pensamentos virtuosos e oferece-los ao bem de todos os seres é a semente para grandes realizações e paz em tempos futuros..."

Rinchen Dorje.

#mandala do #PujadeFogo à #Vajradaka Brasil.

Mandalas ventos-elementos nos canais de energia sutil. Oferendas à Deidade do fogo,  Vajradaka.

A Visão de Rodrigo Dorje sobre Dorje Shugden.

Dzogchen - Ensinamentos de Dza Patrul.

Dzogchen de Dza Patrul para muitos praticantes.

Um dia, falando em verso, Patrul lhe disse:

"Não prolongue o passado,
Não convide o futuro,
Não altere sua atenção natural -
Não tema aparências.
Não há nada além disso!"

Ao ouvir estas palavras, Konchog Paldron inesperadamente vivenciou grande iluminação. Patrul havia falado em um grosseiro dialeto nômade. A frase final soava como "Fora isso, não há mais merda nenhuma!".

Isto ficou conhecido como "O Ensinamento Mais-Merda-Nenhuma". Tem sido passado de mestre a discípulo até os dias de hoje.