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domingo, 7 de setembro de 2025

Iniciação de Manjushri Preto com Lama Gangchen Rinpoche

Prática de Manjushri Preto com monge Daniel - segunda-feira (22/06)

Sadhana do Buddha Manjushri Preto - Eliminando as Insterferências Astrológicas e danos de #Eclipse.



Sadhana de Manjushri Preto

Manjushri Negro (Jamyang Nakpo) é uma forma enfurecida e curativa de Manjushri, o Bodhisattva da Sabedoria no budismo tibetano, usada para combater doenças, defilementos, e bloqueios espirituais profundos que não podem ser resolvidos por meios pacíficos. Sua prática visa curar o sofrimento mental e emocional, proteger contra energias negativas e purificar karma, manifestando uma força liberadora que corta a ignorância e os obstáculos com uma "espada de sabedoria"

Os benefícios desta prática

Seguindo as instruções dos Budas e dos grandes Lamas, ao praticarmos com fé esta sadhana do Buda Manjushri Negro, obtemos benefícios vastos e profundos:

  • Purificamos doenças graves, energias negativas e obstáculos sutis.

  • Eliminamos interferências externas e internas que enfraquecem nosso corpo e mente.

  • Aumentamos nossa longevidade e vitalidade, harmonizando os cinco elementos.

  • Recebemos inspiração e bênçãos diretas de Manjushri, o Buda da Sabedoria.

  • Criamos as causas para saúde, paz e iluminação completa, para nós mesmos e para todos os seres.

Esta prática é especialmente poderosa nestes tempos de degeneração, em que doenças, epidemias e obstáculos proliferam.


Como fazer a prática

  1. Escolha um local limpo, tranquilo e agradável, onde possa sentar-se confortavelmente.

  2. Prepare um altar simples, com imagens do Buda, flores, luzes, incenso ou oferendas puras.

  3. Sente-se em postura meditativa: costas eretas, ombros relaxados, respiração suave.

  4. Gere a motivação correta:

    • “Que esta prática não seja apenas para meu benefício, mas para aliviar o sofrimento de todos os seres e conduzi-los à iluminação.”

  5. Refugie-se, desperte a bodhicitta e siga cada etapa da sadhana com presença de coração.


Refúgio e geração da bodhicitta

Recitamos três vezes:

Até alcançar a iluminação, eu me refugio no Buda, no Dharma e na Suprema Assembleia.
Que, pela prática das ações de generosidade e demais perfeições, eu possa atingir a iluminação para beneficiar todos os seres sencientes.


Meditação preparatória

Visualize acima de sua cabeça uma vasta esfera de luz dourada.
No centro desta esfera, está sentado Manjushri Negro, majestoso e radiante, emanando sabedoria e compaixão infinitas.

Sinta que toda a energia de cura e sabedoria do universo se reúne ali.
Do coração de Manjushri Negro emanam raios de luz negra luminosa, que descem sobre você e purificam todas as doenças, obstáculos e obscuridades da mente.

Respire profundamente e permaneça alguns instantes nesta bênção de luz curativa.




Autogerar-se como Manjushri Negro

Agora, dissolva a visão de si mesmo como uma pessoa comum.
No espaço claro diante de você surge a letra HUM preta, radiante como uma joia.
Este HUM se transforma em você mesmo, na forma de Manjushri Negro:

  • Seu corpo é de cor negra profunda, mas transparente como cristal, brilhando com luz dourada.

  • Na mão direita segura uma espada flamejante que corta toda ignorância.

  • Na mão esquerda sustenta um texto sagrado, símbolo da sabedoria perfeita.

  • Sua expressão é compassiva e firme, irradiando força protetora.

Sinta que você não é mais limitado, mas é a própria manifestação da sabedoria de todos os Budas: o corpo, a palavra e a mente de Manjushri Negro.

Permaneça alguns instantes nesta autovisualização, absorvendo a energia de cura, coragem e sabedoria.


Continuação da Sadhana de Manjushri Negro 


Recitação dos mantras

Agora, permanecendo na forma de Manjushri Negro, recite os seguintes mantras com concentração e fé.
Não traduza os mantras — mantenha-os em tibetano ou transliteração, deixando que sua vibração atue diretamente.

Mantra principal de Manjushri Negro

Recite tantas vezes quanto desejar:

OM AH RA BA TSA NA DHIH

Este mantra purifica a ignorância, traz clareza mental e desperta a sabedoria de todos os Budas.

Mantra especial de Manjushri Negro para remover obstáculos

Recite com força interior:

OM DHRUM SOHA

Este mantra queima doenças, espíritos e energias negativas, criando proteção firme e duradoura.


Exercício de autocura com a luz de Manjushri Negro

Visualize que, a cada recitação do mantra, da sua coroa e do coração de Manjushri Negro emanam raios de luz negra luminosa.

  • Essa luz entra em seu corpo e elimina todas as doenças, venenos, karmas negativos e sofrimentos.

  • Ela desintegra todas as sombras mentais: ignorância, dúvidas, medos e apegos.

  • Purificado, seu corpo se torna transparente e radiante, feito de luz.

Ao mesmo tempo, irradie essa luz para todos os seres do universo, que também são libertados de doenças, obstáculos e ignorância.
Sinta que todos se transformam em Manjushri Negro, brilhando em sabedoria e compaixão.


Dedicação de méritos

Após a recitação e visualização, dedique os méritos acumulados:

“Que por esta prática de Manjushri Negro, todas as doenças, obstáculos e sofrimentos sejam purificados.
Que todos os seres tenham saúde perfeita, longa vida, felicidade e sabedoria ilimitada.
Que esta prática contribua para a paz na Terra e para a iluminação de todos os seres sencientes.”


Oração de auspiciosidade

“Pelas bênçãos de Manjushri Negro, que auspiciosidade floresça em todas as direções.
Que a harmonia reine entre os elementos, que não haja guerras, epidemias ou desastres.
Que a sabedoria dos Budas ilumine cada coração e cada mente.
Que possamos rapidamente atingir a iluminação, para beneficiar todos os seres sem exceção.”


Conclusão

Permaneça alguns minutos em silêncio, repousando na sensação de clareza, cura e sabedoria.
Deixe que a energia de Manjushri Negro se estabilize em seu corpo, fala e mente.

Quando sentir-se pronto, dissolva a visualização suavemente, reconhecendo que tudo é manifestação da mente iluminada.

Siga o dia com leveza, coragem e compaixão, lembrando que Manjushri Negro vive em seu coração.


Se quiser aprofundar seus estudos na fonte do texto original, siga: https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/prayers-and-sadhanas/a-black-manjushri-sadhana-self-healing-meditation-and-exercises.html

segunda-feira, 1 de setembro de 2025

Os Deuses são Físicos


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A Goetia dos Demônios Antigos: Sabedoria Oculta, Magia Real e um Convite à Verdade Esquecida

🕯️ A Goetia dos Demônios Antigos: Sabedoria Oculta, Magia Real e um Convite à Verdade Esquecida



Você já ouviu falar da Goetia? Talvez sim, talvez não. Mas, certamente, já sentiu sua presença em histórias de magia, invocações e mistérios que desafiam o entendimento humano. A Goetia não é apenas um grimório antigo — ela é um portal para conhecimentos profundos que foram ocultados, deturpados e rotulados ao longo dos séculos.

Neste artigo, vamos mergulhar na verdadeira essência da Goetia dos Demônios Antigos, tema do livro e curso de Jorge Puente, e entender por que essa obra é uma joia rara para buscadores da verdade esotérica e espiritual.


📜 O Que É a Goetia?

A palavra Goetia vem do grego “goēteia”, que significa “feitiçaria” ou “magia”. Mais especificamente, refere-se a uma seção do famoso grimório medieval “Ars Goetia”, parte do livro Lemegeton Clavicula Salomonis, ou As Chaves Menores de Salomão.

Nele, são descritos 72 seres espirituais com atributos, hierarquias e símbolos próprios. Tradicionalmente, essas entidades foram chamadas de “demônios”, mas... será mesmo que eram forças malignas? Ou estamos diante de algo muito mais profundo e mal compreendido?


🧠 Uma Nova Visão: Quem São os “Demônios” da Goetia?

Jorge Puente, no seu curso A Goetia dos Demônios Antigos, propõe uma reinterpretação poderosa e ousada: os seres da Goetia não são entidades demoníacas, mas sim inteligências espirituais altamente desenvolvidas, que foram condenadas pelos sistemas religiosos monoteístas da Idade Média.

🔍 Segundo ele, essas entidades são:

  • Senhores de Sabedorias Perdidas

  • Mentores espirituais ocultos

  • Guardiões do conhecimento proibido

  • Forças arquetípicas da natureza e da psique humana

É um convite à libertação espiritual e intelectual, para quem deseja olhar além da visão maniqueísta do bem e do mal.


🧭 Por Que Estudar a Goetia?

Estudar a Goetia com profundidade é muito mais do que “invocar espíritos”. É entender as camadas ocultas da realidade, do inconsciente e das energias que governam nossa existência.

Com esse conhecimento, é possível:

  • Despertar potenciais interiores adormecidos

  • Resolver bloqueios mentais e espirituais

  • Reescrever padrões de destino

  • Conectar-se com inteligências superiores

  • Expandir seu campo energético e vibracional


📘 O Curso: Uma Jornada Profunda com Jorge Puente

Livro Goetia

O curso A Goetia dos Demônios Antigos é baseado no livro homônimo e oferece uma abordagem acessível, mas ao mesmo tempo profunda, do tema.

No curso, você vai aprender:

✅ A história real e esotérica da Goetia
✅ Quem são os 72 Daemons e o que representam
✅ Como acessar essas forças com segurança e propósito
✅ Simbolismos, linguagens mágicas e arquétipos
✅ Técnicas práticas de conexão e meditação
✅ Como integrar esse conhecimento à sua jornada espiritual

Tudo apresentado com clareza, profundidade e respeito às tradições ocultas.


🔒 Segurança, Ética e Autoconhecimento

Jorge Puente deixa claro que o estudo da Goetia não se trata de “brincar com o oculto”. É um caminho que exige responsabilidade, consciência e ética.

O foco é o autoconhecimento, o crescimento pessoal e o despertar espiritual. Não há “magia negra” ou manipulação envolvida — mas sim, um convite ao entendimento das forças que compõem a realidade em todos os níveis.


🗝️ Uma Chave Para os Mistérios Esquecidos

Quantas vezes você já se perguntou: “Existe algo além do que me foi ensinado?”
A resposta está na sua disposição de buscar. E a Goetia, sob a luz do conhecimento verdadeiro, pode ser uma chave para redescobrir quem você realmente é.

👉 Clique aqui para acessar o curso completo A Goetia dos Demônios Antigos
Dê esse passo. Você não está apenas estudando magia — está recordando o que sua alma já sabia.


📌 Conclusão

O conhecimento da Goetia nos desafia, nos provoca e nos transforma. Ao reinterpretar esses seres não como demônios, mas como mestres arquetípicos e aliados ocultos, Jorge Puente nos convida a resgatar uma sabedoria ancestral capaz de mudar vidas.

Este é um curso para buscadores sinceros, estudiosos da alma e guerreiros da verdade.

🌟 A coragem de ver além do véu começa com o primeiro passo.
👉 Dê o seu agora mesmo.



Sadhana de Serkien ao Protetor do Dharma Dorje Shugden em Português.





Rezas Preliminares:

Começar com as rezas preliminares até o pedido para se tornar da mesma natureza do Guru Pai e Mãe.

AUTOGERAÇÃO COMO YAMANTAKA:

RAN NHI GUE TCHIG KI PEL DORDJE
DJI GUE SHELTCHIG THIANG NHI KI
DRI KU TANG TOPA DZIN PE IUM TANG
TCHE PE KUR SHEN PAR GUIUR.

Em um instante apareço como Vajrabhairava, de cor azul, com um rosto e dois braços, em união com A Consorte. Nas mãos seguro uma faca curva e um pote cheio de néctar.


MANTRA DE ELIMINAÇÃO DAS INTERFERÊNCIAS E PURIFICAÇÃO NA VACUIDADE:

OM HRI TRI WI TRI TA NA NA HUM PHET!
OM SOBHAWA SHUDDA SARWA DHARMA SOBHAWA SHUDDHO HAM!


BÊNÇÃO DAS OFERENDAS:

TONG PA NYI DU GYUR TONG PAI NGANG LE
YAM LE LUNG / RAM LE ME / AH LE MI GO GUIE PU SUM GUI TENG DU
AH LE DJIUNG UE TO PA KARPO
TENANG TU SHIA NGA DUTSI NGA
TE TAG KI TENG DU OM AH HUM.
RANG GUI TU QUE HUM LE OSER TRO LUN IO ME BAR
TO PE NANG GUI DZE NAM SHIU SHING KOL
YIGUE SUM LE O SER TROPE
DORDJE SUM KU NE TIM PATO PAR LUM TE SHIU UE
HUM GUI KA DO TRI NO KI ION DJIANG
AH DU TSIR TOG PAR TCHIA
OM GUI MANG POR BAR SHIN PEL UAR GUIUR
OM AH HUM (3X)

Todos os feômenos se dissolvem na natureza da vacuidade. Da esfera da vacuidade, a letra tibetana YAM se transforma no mandala de vento e sobre ele, a letra RAM, num triângulo de fogo. Em seus três ângulos, três letras AH se transformam em um tripé feito de cabeças humanas, sobre o qual outra letra AH se transforma em uma KAPALA, onde estão as cinco carnes e os cinco néctares.  No espaço acima, manifestam-se as três letras OM AH HUM, em suas respectivas cores. No centro do meu coração está a letra HUM, dela emanam luzes que ao atingir o mandala de vento faz com que ele se mova. Seu movimento faz acender-se o fogo cujas labaredas aquecem as substâncias no pote, derretendo-as e misturando-as. Das três letras saem luzes que convidam a energia transformadora dos três vajras infinitos, Budhas Vairochana, Amithaba e Akshobia, que se absorvem em suas sílabas.  A letra HUM se funde no centro do pote, eliminando todos os defeitos e impurezas de conteúdo; a letra AH transforma-se em néctar e a letra OM o multiplica.
OM AH HUM (3X).


MANTRA DE BÊNÇÃO E TRANSFORMAÇÃO:

OM SARWA BI PURA PURA SURA SURA AWARTAIA AWARTAIA HO BENZA PARANA KAM  (3X).
OM BENZA DHARMA RANITA PRARANITA SAM PRARANITA SARWA BUDDHA KSHETRA PRATZALINE PRAGUIA PARANITA NADA SWABAWE BENZA SATTVA HRIDAYA SANTO KHANI HUM HUM HUM HO HO HO SOHA!

(FAZER OS 6 MANTRAS E OS 6 MUDRAS)

INVOCAÇÃO DE DORJE SHUGDEN E SEU SÉQUITO:

HUM!
RANG NHI IDAN LARSEL UE
DUNDU MARNAG MELUNG U
PENHI DRAGUE DZIPA I
DJI RUNG NGANDJI SENGUE TENG
TENSUNG NHING GUI NORBU TCHIOG
GUIELTCHEN DORDJE SHIUGDEN TSEL
KULA RABDJUNG TCHEGUI DZE
ULA TANSHI SERDOG TSUL
TROTUM DRAGUEG DROLWE NHAM
LETCHE KATCHE MARPO SHOG
KORTSOG GUIATSO KOR WAR GUIUR
DAGNHI TU GUE OZER GUI
RANGSHING IN TANG TENPE NE
GARSHIUG POTRANG SO SO NE
YESHE PA NAM KETCHIG LA
TCHENTRANG TAMIE IERMER GUIUR.

     Diante de mim sob a forma do Ydam, em meio a chamas de fogo avermelhadas, sobre um leão magnífico e apavorante, pisoteando inimigos e criadores de obstáculos, sobre uma flor de lótus e um disco de sol, está Dharmapala, a Suprema Jóia Coração! O poderoso Gyalchen Dordje Shugden!
     Adornado com as vestes de um monge, ele traz na cabeça um chapéu arredondado e nas mãos uma faca afiada e o coração do inimigo. Ao praticante mostra uma expressão de satisfação e ao inimigo uma expressão feroz que destrói os criadores de obstáculos. Acompanha-o uma escolta cujo o fim nossos olhos não alcançam, e o atendente chefe Katche Marpo.  
     Raios de luz emanam do meu coração convidando da esfera natural e dos palácios particulares, que são suas moradas, os seres de sabedoria que, no mesmo instante em que são convidados, tornam-se inseparáveis dos seres de compromisso (Samayasattva).


OFERENDAS:

HUM!
GOSUM GUPE GONE TCHIAG TSEL SHIN
TCHI NAM NHER TCHIOSHAG TRAG TOR TSOG TANG
KIEM TCHIAM GUIA TCHIATCHE MAR OSHIO TCHE
NGO SHIAM I TRUL NAM KA KANTE BUL

TAM DZE KAN DZE TEM DZE TUN DZE TANG
TCHI NANG SANUE TCHEN DZIG SAN TCHIO TCHE
NAM KA KANG TE BUL GUI KOR TCHE NAM
TUG DAM GANSHIN NHAM TCHIA SOGUIUR TCHIG.

DAG TCHIAG SAM DJIOR TCHIA TCHIO NOM PA I
TENSUM TCHEN PO TUG TANG GUEL KI KUN
NHI NE SHIA SO NHIUR DU TCHIAN DZO LA
MA I PU SHIN TSE UE DJE DZUNG DZO.

     Com devoção prostro-me com o corpo, palavre e mente. Faço oferendas externas, internas e secretas com flores, incenso, luz, perfume, comida, carne e sangue. Muitas tormas, cervejas, chás, tsampas de manteiga, leite e iogurte, visualizados e de fato preparados, que preenchem a totalidade do espaço ilimitado. Substâncias de samaya, de empenho, de sustento e substâncias mântricas. Objetos visuais preferidos e oferendas de fumos perfumados, externos, internos e secretos.
     Ao oferecer todas essas coisas, que preenchem todo o espaço, possa eu satisfazer esta Assembléia e purificar meus compromissos não respeitados! Todas as nossas ações enganosas de corpo, palavra e mente, que se opõem à mente do grande Dharmapala, confessamos do fundo do coração; purifiquem-nas rapidamente e cuidem de nós com a compaixão que uma mãe tem por seu filho!

(RECITAÇÃO DO MANTRA LONGO E CURTO DE DORJE SHUGDEN MAIS VAJRASATTVA)

OM BENZA WIKI BITRANA SOHA! (divindade principal)
OM DHARMAPALA MAHA RADZA BENDZA BEGAWANA RUDRA PANTSA KULA SARVA SHATRUM MARAYA HUM PHAT! (comitiva)
MANTRA DE 100 SÍLABAS DE VAJRASATTVA:

OM BENZASATTO SAMAYA MANU PALAYA
BENZASATTO TENO PATITA DIDRO MAY BHAWA
SUTO KAYO MAY BHAWA SUPO KAYO MAY BHAWA
ANU RAKTO MAY BHAWA SARWA SIDDHI ME PAR YATSA
SARWA KARMA SUT TSA ME TISHTAM SHRIYAM KURU HUM
HA HA HA HA HO BHAGAWAN SARWA TATAGATA
BENZA MA MAY MUN TSA BENZA BHAWA MAHA SAMAYA SATTO
AH HUM PHET


Oferendas de Tormas ao Protetor e seu Séquito:

OM DHARMAPALA MAHA RADZA VAJRA BAGHAWAN RUDRA PUNTSA KULA SAPARIWARA SARWA BIGNAM SHA TRUM YDAM BALINGTA KHA KHA KHAI KHAI (3X)

OM AKARO MUKHAM SARVA DHARMANAM
ARYA NUTPANNA TWADA
NAMA SARVA TATHAGATA AWALOKITE
OM SAMBARA SAMBARA HUM (3x)
OM DHARMAPALA MAHA RADZA BENDZA BEGAWAN
RUDRA PANTSA KULA SAPARIWARA ARGHAM PADYAM PUPE DHUPE
ALOKE GHANDE NEWIDE SHAPTA PRATICCHA HUM SOHA
OM DHARMAPALA MAHA RADZA BENDZA BEGAWAN
RUDRA PANTSA KULA SAPARIWARA OM AH HUM...


OFERENDA DO SERKIEN (DE BEBIDA DOURADA):

OM AH HUM (3X)
HUM!
DON NHI LEG TSO TCHIAR WEB LA MA DANG
TCHIO TUN NGO DRUB TSOL YDAM LAR
DE TER DUTSI TUNGWA DI BUL GUI
SHE NE SAM DOM NHIUR DU LUN DRUB DZO.

Aos Gurus que oferecem chuvas de perfeitas realizações dos nossos objetivos, e aos Ydams, que nos concedem todas as realizações supremas e comuns; com a oferenda dessa bebida maravilhosa que concede a bem-aventurança, possam vocês tendo dela desfrutado, realizar nossos desejos espontaneamente e com rapidez!

NE SUM PA WO KHANDRO TSOG KUM DANG
TU DEN TEN SUNG DAM TCHEN GUIA TSO LA
DE TER DUTSI TUNGWA DI BUL GUI
SHE NE SAM DOM NHIUR DU LUN DRUB DZO.

Aos incontáveis dakas e dakinis dos três reinos, e ao oceano de poderosos protetores juramentados; com a oferenda dessa bebida maravilhosa que concede a bem-aventurança, possam vocês tendo dela desfrutado, realizar nossos desejos espontaneamente e com rapidez!

KIE PAR DIG TEN LE DE TEN SUNG TCHIOG
TU TOB NHEN NHIUR DORJE SHIUG DEN LA
DE TER DUTSI TUNGWA DI BUL GUI
SHE NE SAM DOM NHIUR DU LUN DRUB DZO. (3X).

Especialmente ao ser supremo, Dharmapala Supramundano, o totalmente poderoso, severo e rápido Dorje Shugden; com a oferenda dessa bebida maravilhosa que concede a bem-aventurança, possam vocês tendo dela desfrutado, realizar nossos desejos espontaneamente e com rapidez!

SHI GUIE WANG TANG GON TCHIO RAB GUIAM LE
TOG ME TSOL DZE NAM GUIUR RI NGA LA
DE TER DUTSI TUNGWA DI BUL GUI
SHE NE SAM DOM NHIUR DU LUN DRUB DZO.(3X)

Às cinco famílias que concedem sem obstáculo algum, infinitas atividades de paz, crescimento, poder e ira; com a oferenda dessa bebida maravilhosa que concede a bem-aventurança, possam vocês tendo dela desfrutado, realizar nossos desejos espontaneamente e com rapidez!

DZE DUG IUM GU NE DREN GUE LONG GUIE
LE CHEN TUM PE TAG SHIAR TCHIUR SO LA;
DE TER DUTSI TUNGWA DI BUL GUI
SHE NE SAM DOM NHIUR DU LUN DRUB DZO.

Às Nove Belas Consortes, aos Oito Monges Guias, aos Dez Ferozes Jovens Guardiões-atendentes e assim por diante; com a oferenda dessa bebida maravilhosa que concede a bem-aventurança, possam vocês tendo dela desfrutado, realizar nossos desejos espontaneamente e com rapidez!

KA KOR NHEM PO TAM NHAM SOG CHI SHE
SHIN TU TRO TUM KATCHE MARPO LA;
DE TER DUTSI TUNGWA DI BUL GUI
SHE NE SAM DOM NHIUR DU LUN DRUB DZO. (3X).

Ao feroz Kache Marpo, severo atendente-chefe, que executa os que desrespeitam os compromissos; 
com a oferenda dessa bebida maravilhosa que concede a bem-aventurança, possam vocês tendo dela desfrutado, realizar nossos desejos espontaneamente e com rapidez!


SHEN IAN TRUL PA IANG TRUL SAM IE TANG
KA DO LA SIN TONG SUM IO WA LA;
DE TER DUTSI TUNGWA DI BUL GUI
SHE NE SAM DOM NHIUR DU LUN DRUB DZO.

E também às incontáveis emanações e suas emanações, divindades atendentes e demônios, que fazem tremer os três mil mundos; com a oferenda dessa bebida maravilhosa que concede a bem-aventurança, possam vocês tendo dela desfrutado, realizar nossos desejos espontaneamente e com rapidez!

TE TAR TCHIO TCHIN TRIN LE KUL WEI TU
NAM ZHI TRINLE DU DRUG KA TCHIG KYANG;
YEL WA ME PAR PA YI BU ZHIN DU
TAG TU KYONG SHING TAG TU DJE ZUNG DZO.

Assim, pela força dessa oferenda e desse pedido, possam vocês realizar suas atividades através dos seis períodos de tempo e, sem hesitação, sempre me proteger e cuidar de mim como um pai cuida do seu filho!

KA DO DREG PE TSOG KYANG DUL DZIN DJE
IAR TAM NHEM PO TA TSIG TREN DZO LA
DAG GI GANG DANG GANG TCHIOL LE DI NAM
DA TAR NYUR DU DRUB LA MA YEL ZHIG.

E a vocês também, inúmeros atendentes, não esqueçam de seus juramentos e promessas ao Senhor Dultzin, e realizem agora, rapidamente e sem distração, todos os meus pedidos!


PEDIDOS:

HUM TCHIO KIE LA NHIN NE KUL WA NI
LO SANG GUIEL WE RING LUG TAR SHIN GUIE
PALDEN LAME KU TSE TCHIAB SI PEL
GUE DUN DE NAM SHE DRUB PEL UAR DZO.



Shadha Curta e Extensa em inglês disponíveis em :








📘 Livro #Goétia Passo a Passo – Aprenda a Arte da #Evocação com Frater Magog


📘 Livro Goétia Passo a Passo 

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Se você busca um caminho prático, direto e seguro para estudar a Goétia, o Livro Goétia Passo a Passo é o guia essencial que faltava na sua biblioteca mágica. Sob a condução de Frater Magog, referência no estudo do ocultismo e da magia cerimonial, este livro ensina como operar com os 72 espíritos listados na Ars Goetia de forma responsável, ritualística e transformadora.

🔥 O que você vai aprender:

✔️ Como estruturar seus rituais de evocação
✔️ Preparação do espaço, ferramentas e proteção mágica
✔️ Entendimento claro dos espíritos e suas especialidades
✔️ Ética mágica, consagração, selos e linguagem ritual

Este não é um livro teórico. É um manual passo a passo, feito para ser usado. Mesmo que você nunca tenha praticado magia cerimonial antes, conseguirá seguir o método com segurança, clareza e autonomia.

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Grimorium Verum: O Misterioso Livro de Magia do Século XVI



Grimorium Verum: O Misterioso Livro de Magia do Século XVI

O Grimorium Verum é um dos mais enigmáticos livros de magia já registrados. Atribuído a “Alibeck, o Egípcio”, supostamente escrito em Mênfis no ano de 1517, este grimório é considerado por estudiosos do ocultismo como uma obra singular, que mistura rituais, invocações e segredos antigos sobre o contato com inteligências espirituais.

A Origem do Grimorium Verum

Embora sua data de origem seja tema de debate, muitos pesquisadores apontam que este livro teria circulado na Europa durante a Idade Moderna, quando grimórios como o Livro de Honório e a Chave de Salomão estavam em evidência. Diferente de outros textos mais voltados para a invocação angelical, o Grimorium Verum foca em fórmulas práticas, supostamente capazes de alterar a realidade material do praticante.

O Que Torna o Grimorium Verum Único?

  1. Praticidade dos Rituais: diferentemente de outros grimórios complexos, ele apresenta rituais considerados diretos.

  2. Hierarquia Espiritual: traz uma lista detalhada de entidades espirituais, suas funções e como acessá-las.

  3. Instrumentos Mágicos: descreve minuciosamente ferramentas e selos utilizados nos rituais.

É um Livro Perigoso?

O Grimorium Verum é frequentemente classificado como um livro de magia “operativa”, ou seja, destinado a resultados práticos. Por isso, sua leitura é cercada de misticismo e controvérsias. Muitos ocultistas alertam sobre os riscos de se envolver com práticas descritas sem o devido conhecimento ou preparação espiritual.

Por Que Estudar o Grimorium Verum Hoje?

  • Compreensão histórica: revela como a magia era entendida no Renascimento.

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Anjos e Demônios: Os Shedim


🕯️ A Goetia dos Demônios Antigos: Sabedoria Oculta, Magia Real e um Convite à Verdade Esquecida



Você já ouviu falar da Goetia? Talvez sim, talvez não. Mas, certamente, já sentiu sua presença em histórias de magia, invocações e mistérios que desafiam o entendimento humano. A Goetia não é apenas um grimório antigo — ela é um portal para conhecimentos profundos que foram ocultados, deturpados e rotulados ao longo dos séculos.

Neste artigo, vamos mergulhar na verdadeira essência da Goetia dos Demônios Antigos, tema do livro e curso de Jorge Puente, e entender por que essa obra é uma joia rara para buscadores da verdade esotérica e espiritual.


📜 O Que É a Goetia?

A palavra Goetia vem do grego “goēteia”, que significa “feitiçaria” ou “magia”. Mais especificamente, refere-se a uma seção do famoso grimório medieval “Ars Goetia”, parte do livro Lemegeton Clavicula Salomonis, ou As Chaves Menores de Salomão.

Nele, são descritos 72 seres espirituais com atributos, hierarquias e símbolos próprios. Tradicionalmente, essas entidades foram chamadas de “demônios”, mas... será mesmo que eram forças malignas? Ou estamos diante de algo muito mais profundo e mal compreendido?


🧠 Uma Nova Visão: Quem São os “Demônios” da Goetia?

Jorge Puente, no seu curso A Goetia dos Demônios Antigos, propõe uma reinterpretação poderosa e ousada: os seres da Goetia não são entidades demoníacas, mas sim inteligências espirituais altamente desenvolvidas, que foram condenadas pelos sistemas religiosos monoteístas da Idade Média.

🔍 Segundo ele, essas entidades são:

  • Senhores de Sabedorias Perdidas

  • Mentores espirituais ocultos

  • Guardiões do conhecimento proibido

  • Forças arquetípicas da natureza e da psique humana

É um convite à libertação espiritual e intelectual, para quem deseja olhar além da visão maniqueísta do bem e do mal.


🧭 Por Que Estudar a Goetia?

Estudar a Goetia com profundidade é muito mais do que “invocar espíritos”. É entender as camadas ocultas da realidade, do inconsciente e das energias que governam nossa existência.

Com esse conhecimento, é possível:

  • Despertar potenciais interiores adormecidos

  • Resolver bloqueios mentais e espirituais

  • Reescrever padrões de destino

  • Conectar-se com inteligências superiores

  • Expandir seu campo energético e vibracional


📘 O Curso: Uma Jornada Profunda com Jorge Puente

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✅ Como acessar essas forças com segurança e propósito
✅ Simbolismos, linguagens mágicas e arquétipos
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✅ Como integrar esse conhecimento à sua jornada espiritual

Tudo apresentado com clareza, profundidade e respeito às tradições ocultas.


🔒 Segurança, Ética e Autoconhecimento

Jorge Puente deixa claro que o estudo da Goetia não se trata de “brincar com o oculto”. É um caminho que exige responsabilidade, consciência e ética.

O foco é o autoconhecimento, o crescimento pessoal e o despertar espiritual. Não há “magia negra” ou manipulação envolvida — mas sim, um convite ao entendimento das forças que compõem a realidade em todos os níveis.


🗝️ Uma Chave Para os Mistérios Esquecidos

Quantas vezes você já se perguntou: “Existe algo além do que me foi ensinado?”
A resposta está na sua disposição de buscar. E a Goetia, sob a luz do conhecimento verdadeiro, pode ser uma chave para redescobrir quem você realmente é.

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Dê esse passo. Você não está apenas estudando magia — está recordando o que sua alma já sabia.


📌 Conclusão

O conhecimento da Goetia nos desafia, nos provoca e nos transforma. Ao reinterpretar esses seres não como demônios, mas como mestres arquetípicos e aliados ocultos, Jorge Puente nos convida a resgatar uma sabedoria ancestral capaz de mudar vidas.

Este é um curso para buscadores sinceros, estudiosos da alma e guerreiros da verdade.

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quinta-feira, 14 de agosto de 2025

Avatamsaka Sutra, também conhecido como “Sutra da Guirlanda de Flores"

 Avatamsaka Sutra, também conhecido como “Sutra da Guirlanda de Flores” ou “Sutra da Ornamentação de Flores”. É um dos textos mais venerados do Budismo Mahāyāna e, se for esse mesmo, posso te explicar com base em fontes confiáveis.




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Tema Central e Estrutura do Avatamsaka Sutra

1. Interpenetração de todos os fenômenos

O Sutra enfatiza que todos os fenômenos (dharmas) se interpenetram de maneira infinita num universo sem fronteiras. Cada singularidade reflete todo o todo, numa percepção holística e “fractal” da realidade . Essa visão é tão profunda que, segundo a tradição ligada à escola Huayan (Chavão), os campos cheios de assembleias, os seres e éons — tantos quanto partículas de poeira — estão todos presentes em cada partícula de poeira .

2. Visão cosmológica e transcendência do sensível

O buda cósmico Vairocana, figura central do Sutra, simboliza a base inefável de onde tudo emana e que permeia tudo. O "corpo" dele reflete o universo inteiro — até "em cada átomo estão Budas de todos os tempos" . O texto é frequentemente descrito como uma visão "holográfica", "fractal", e até "psicodélica" .

3. Estágios do caminho do Bodhisattva

Dentro do Avatamsaka há seções específicas que detalham os dez estágios (Dasabhūmi) que um bodhisattva percorre até atingir a budeidade, bem como a trajetória de Sudhana, na história narrada no Gaṇḍavyūha Sutra, que visita 53 mestres de diferentes origens espirituais, até alcançar a realização plena da interpenção da mente e dos fenômenos .

4. Doutrinas filosóficas: Vacuidade e Consciência

O Sutra incorpora elementos das escolas Cittamātra (mente-apenas) e Madhyamaka (Via do Meio). Ele ensina que todos os fenômenos são vazios de existência inerente, e que há uma base pura da consciência (amala-citta) que é a origem de todos os fenômenos .

5. Descrição abundantemente visionária

O texto é repleto de imagens exuberantes — luzes infinitas, assembléias cósmicas e manifestações milagrosas — que visam transmitir um estado espiritual profundo e uma compreensão além da lógica comum. Paul Demiéville descreve essa característica como uma "monadologia transbordante", com progressão gradual rumo à libertação, destacando imagens de luz e brilho que ecoam um caminho espiritual gradual .


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Resumo dos Principais Componentes:

Aspecto Descrição

Interpenetração universal Tudo reflete e está contido em tudo — visão fractal da realidade.
Buda Cósmico Vairocana Representa o universo; seu corpo é inconcebível e abarca todos os Budas.
Caminho Bodhisattva Dez estágios e jornada espiritual de Sudhana com 53 mestres.
Filosofia budista Combina vacuidade e mente-única (amala-citta) como base dos fenômenos.
Estilo literário Imagens visionárias expansivas e simbólicas.


Avatamsaka Sutra (também conhecido como Buddhāvataṃsaka-sūtra, Flower Garland Sutra ou Huayan Jing), incluindo suas traduções, estudos acadêmicos e comentários importantes:


Traduções e versões principais

  • Thomas Cleary, The Flower Ornament Scripture: A Translation of the Avatamsaka Sutra. Boston & London: Shambhala, 1987, 1993. Esta é uma das traduções mais conhecidas em inglês, feita a partir do chinês. (en.dharmapedia.net, rigpawiki.org)

  • Buddhabhadra (tradução em 420 CE) – Primeira tradução completa para o chinês, cerca de 60 rolos / 34 capítulos. (Tudo Explicado Hoje, Wikipédia, Wikipédia)

  • Śikṣānanda (tradução em 699 CE) – Segunda tradução completa chinês, cerca de 80 rolos / 40 capítulos, incluindo textos adicionais. (Tudo Explicado Hoje, Wikipédia, Wikipédia)

  • Prajñā (em torno de 798 CE) – Tradução da seção Gaṇḍavyūha (às vezes chamada de capítulo isolado), cerca de 40 rolos. (Wikipédia, Wikipédia)

  • Jinamitra et al. (final do século IX) – Tradução completa para o tibetano. (Tudo Explicado Hoje, rigpawiki.org)


Estudos acadêmicos e comentários

  • Imre Hamar (ed.), Reflecting Mirrors: Perspectives on Huayan Buddhism. Wiesbaden: Harrassowitz, 2007. Inclui estudos sobre a história do Avatamsaka e desenvolvimento da doutrina. (Wikipédia)

  • Qingliang Chengguan (738–839 CE) – Importante comentarista da escola Huayan. Suas exegeses são referências chave do pensamento Huayan, incluindo prefácio e subcomentários ao Sutra em Taisho Tripiṭaka T35n1735. (Wikipedia)

  • "Hua-Yen Buddhism: The Jewel Net of Indra" por Francis Cook, e "The Buddhist Teaching of Totality" por Garma C. C. Chang, frequentemente recomendados em estudos contemporâneos da escola Huayan e do Sutra. (Reddit)


Recursos online com textos ou trechos

  • City of Ten Thousand Buddhas disponibiliza trechos como o capítulo 39 (Gandavyūha). (cttbusa.org)

  • Pure Land Buddhism (em inglês) possui uma página com informações e possível link para download do sutra ou partes, incluindo o capítulo final (Votos de Samantabhadra). (Pure Land Buddhism)


Excertos e comentários informais (comunidade)

  • Usuários em fóruns como Reddit destacam a acessibilidade das traduções de Cleary e também mencionam uma tradução completa da Kalavinka Press, com diferenças especialmente nos capítulos Daśabhūmika (10 Bhumis) e Gaṇḍavyūha (39). (Reddit)

  • Também são mencionadas séries de palestras online, como do monge Rev. Heng Sure e Dr. Martin Verhoeven, que têm ajudado muitos a compreender melhor o texto. (Reddit)

  • E citações inspiradoras do próprio sutra como:

    "Light of virtue, star of virtue, mine of virtue, ocean of virtue, pure…" (Reddit)


Resumo bibliográfico

Tipo Referência
Tradução clássica (inglês) Thomas Cleary, The Flower Ornament Scripture (Shambhala, 1987/1993)
Traduções chinesas antigas Buddhabhadra (420 CE); Śikṣānanda (699 CE); Prajñā (≈798 CE)
Tradução tibetana Jinamitra et al. (final do século IX)
Estudos acadêmicos Imre Hamar (ed.), Reflecting Mirrors (2007)
Comentários Huayan Chengguan – exegeses no Taisho Tripiṭaka
Introdução moderna Francis Cook; Garma C. C. Chang
Textos online/parciais City of Ten Thousand Buddhas, Pure Land Buddhism site
Recursos comunitários Traduções Kalavinka Press; palestras Heng Sure; citações em fóruns


Aqui estão algumas opções úteis com links para traduções em inglês, materiais acadêmicos e conteúdos em português relacionados ao Avatamsaka Sutra:


1. Traduções em inglês (PDFs ou versões online)

  • Kalavinka Press – tradução completa em inglês
    Segundo relatos da comunidade, a editora Kalavinka Press concluiu uma tradução integral do Avatamsaka Sutra (華嚴經), disponibilizada em PDF ou cópias físicas de forma fracionada. Um usuário comentou:

    “Kalavinka Press has completed the first full-length English translation of the Avatamsaka Sutra 華嚴經.” (Reddit)
    E outro menciona:
    “They also accept donations!” (Reddit)
    Sugestão: Vale buscar no site da Kalavinka Press ou fóruns budistas por essas PDFs.

  • Thomas Cleary – tradução “The Flower Ornament Scripture”
    Embora não haja link direto, esta é uma das traduções mais conhecidas e amplamente utilizadas. Vários leitores recomendam o texto, e há sugestões de palestras e leituras baseadas nele (Reddit).


2. Traduções ou trechos em português

  • Blog “Mundo Avatamsaka”
    Disponibiliza PDFs em português de outros sutras (como o Sutra dos Votos Originais do Bodhisattva Kṣitigarbha). Embora não ofereça o Avatamsaka Sutra completo, pode servir como referência para tradução de textos afins:

  • Scribd – versão em português
    Há um documento que contém um trecho (aparentemente, “Avatamsaka-Sutra”) disponível online em português via Scribd (Scribd). Pode valer a pena conferir para leitura ou estudo.


3. Textos acadêmicos e estudos

  • Artigo técnico sobre tradução de sutras budistas com IA
    “Blur the Linguistic Boundary: Interpreting Chinese Buddhist Sutra in English via Neural Machine Translation”, publicado em setembro de 2022, discute abordagens modernas de tradução automática de sutras. Útil para entender a aplicação de tecnologias no estudo dos textos sagrados (arXiv).


Resumo

Categoria Recurso Link / Observação
Tradução completa (inglês) Kalavinka Press – Avatamsaka Sutra Fórum Reddit, procurar no site da editora
Tradução conhecida (inglês) Thomas Cleary – Flower Ornament Scripture Sem link direto; disponível em livrarias ou online
Trechos em português Documento “Avatamsaka Sutra” no Scribd Ver no Scribd (Scribd)
Outro sutra em português Mundo Avatamsaka – Sutra dos Votos Originais (Kṣitigarbha) PDF disponível no blog (mundoavatamsaka.blogspot.com)
Estudo acadêmico (metodologia) Tradução via IA de sutras budistas (NMT) Artigo disponível no ArXiv (arXiv)

Próximos passos

  1. Kalavinka Press
    Visite o site da editora ou entre em contato via fóruns budistas para localizar os PDFs da tradução completa.

  2. Scribd / Mundo Avatamsaka
    Acesse o documento em português ou explore o blog para trechos traduzidos que possam ser úteis.

  3. Estudo acadêmico
    Se tiver acesso, leia o artigo sobre tradução automática para entender métodos contemporâneos que também podem ser aplicados ao Avatamsaka Sutra.




quarta-feira, 23 de julho de 2025

Brahma - Um Deus e seus filhos no Hinduismo.

Brahma, na mitologia hindu, é considerado o Deus Criador do universo. Ele é frequentemente associado à criação de todos os seres e fenômenos, e sua descendência é vasta e diversificada, incluindo deuses, sábios, humanos e várias outras criaturas.
Filhos Diretos de Brahma (Manas Putras e outros)
Brahma é conhecido por ter gerado filhos diretamente de sua mente, sem a necessidade de uma consorte. Estes são chamados de Manas Putras (filhos mentais) ou Prajapatis (senhores da criação), e são fundamentais para a propagação da vida no universo. Entre eles, destacam-se:
 * Marichi Rishi: Um dos Saptarishis (Sete Grandes Sábios), pai de Kashyapa, que por sua vez é ancestral de muitos devas (deuses), asuras (demônios), nagas (serpentes divinas) e outras espécies.
 * Atri Rishi: Outro Saptarishi, conhecido por ser o pai de Datta (Dattatreya, uma encarnação da Trindade Brahma, Vishnu e Shiva), Durvasas e Soma.
 * Angirasa Rishi: Um dos principais sábios, credited por grande parte do Atharvaveda.
 * Pulaha Rishi: Sábio venerado.
 * Pulastya Rishi: Pai de Visravas (que é o pai de Ravana, o rei dos demônios) e do sábio Agastya. Ele também é o meio pelo qual alguns dos Puranas foram comunicados.
 * Kratu Rishi: Sábio mencionado nos textos védicos.
 * Vashistha: Outro Saptarishi, famoso por ser o guru da dinastia solar de Ayodhya.
 * Daksha: Conhecido por seu grande sacrifício e por ser pai de muitas filhas, que se casaram com deuses e sábios, propagando diversas linhagens. Sua filha Sati é a primeira consorte de Shiva.
 * Narada Muni: Um sábio divino e mensageiro, que viaja pelos mundos cantando as glórias do Senhor e dando instruções espirituais. É considerado uma personalidade investida de poder.
 * Quatro Kumaras (Sanaka, Sanandana, Sanatana e Sanat Kumara): Esses quatro filhos de Brahma nasceram com grande pureza e fizeram um voto de celibato e austeridades para conhecer a Verdade Absoluta. Eles são considerados Shaktyavesha-avataras (almas dotadas de poder) e têm a missão de ensinar o desenvolvimento espiritual.
 * Shatarupa: Uma filha que Brahma criou de seu próprio corpo, que mais tarde se tornou sua consorte em algumas versões.
Semideuses e Outros Seres
A descendência de Brahma não se limita apenas aos sábios e deuses principais. Através de seus filhos e netos, diversas classes de seres divinos e semidivinos surgiram, povoando o cosmos:
 * Devas (Deuses): Muitos dos principais deuses e semideuses no panteão hindu, como Indra (rei dos céus), Agni (deus do fogo) e Varuna (deus das águas), têm suas origens ligadas aos filhos de Brahma, especialmente através de Kashyapa, filho de Marichi, que se casou com as filhas de Daksha.
 * Asuras (Demônios): Também descendentes de Kashyapa e de outra de suas consortes, Diti. Embora opostos aos devas, compartilham uma ancestralidade comum.
 * Gandharvas: Seres celestiais conhecidos por sua habilidade na música e na dança. São frequentemente associados a Indra e habitam os céus. Eles podem ter origens variadas em diferentes Purana, mas muitos são considerados descendentes de Kashyapa ou de outros Prajapatis.
 * Yakshas: Uma classe ampla de espíritos da natureza, geralmente associados a bosques, montanhas, água, fertilidade e tesouros. Podem ser benevolentes ou travessos, e são muitas vezes protetores de locais específicos. Sua origem também pode ser rastreada até Brahma ou outros sábios primordiais. A forma feminina é Yakshini.
 * Nagas: Seres divinos com forma de serpente, frequentemente associados a corpos d'água e guardiões de tesouros. Alguns textos os mencionam como descendentes de Kashyapa através de sua esposa Kadru.
 * Apsaras: Ninfas celestiais de grande beleza, dançarinas e cantoras, que habitam os céus e estão associadas aos Gandharvas.
 * Pitris: Antepassados divinos que habitam um reino específico e são venerados.
 * Rishis e Sábios: Além dos Prajapatis, muitos outros grandes sábios e ascetas são considerados descendentes diretos ou indiretos de Brahma, desempenhando papéis cruciais na manutenção do dharma e na transmissão do conhecimento.
Essa vasta e interconectada rede de descendentes de Brahma demonstra seu papel central como o Criador de toda a manifestação material e da vida no universo hindu.

segunda-feira, 16 de junho de 2025

#Dzambhala X #Kubera X #Bishamonten X #Vairasvana X #Yakshas da #riqueza #prosperidade #bemestar.



Mantra de Dzambhala - Saúde, Riqueza e Bem-estar. 


Sim, em muitas tradições tibetanas é possível recitar o mantra de Dzambhala sem ter recebido uma iniciação formal (wang). Dzambhala é considerado um bodhisattva de riqueza, generosidade e remoção de obstáculos materiais e espirituais. Ele pertence a uma categoria de deidades chamadas de "deidades mundanas benevolentes" ou, em alguns casos, deidades semi-iluminadas que atuam no plano mundano.

🔸 O que os mestres ensinam sobre isso?

  • Lama Gangchen Tulku Rinpoche, mestre da linhagem Ngalso, ensinava abertamente a prática de Dzambhala aos seus alunos, mesmo sem iniciação formal, desde que a prática fosse feita com uma motivação pura e com respeito.
  • Muitos outros mestres, como Lama Zopa Rinpoche, afirmaram explicitamente que é permitido recitar os mantras dos cinco Dzambhalas (Amarelo, Branco, Preto, Verde e Vermelho) sem iniciação, embora a prática completa com visualização elaborada seja mais poderosa após receber autorização ou iniciação.
  • No livro "The Preliminary Practice of Dzambhala", distribuído pela FPMT, Lama Zopa recomenda o mantra e o oferecimento de água para Dzambhala como prática livre.

⚠️ Quando a iniciação é necessária?

  • Quando você quer fazer a prática completa tântrica, com geração de si mesmo como Dzambhala, uso dos símbolos (vajra, sino, tormas) e sadhanas extensas, a iniciação (wang) se torna obrigatória.
  • Também é necessária para práticas mais secretas, com trabalho direto com energia interna e selos (mudras) do tantra superior.

🙏 Prática livre recomendada (sem iniciação)

Você pode:

  • Recitar o mantra de Dzambhala.
  • Fazer oferendas de água, flores, luz, incenso.
  • Fazer preces de aspiração pedindo por recursos, superação de dívidas, sucesso nos negócios, proteção contra miséria, pobreza e obstáculos.

🔊 Mantra de Dzambhala Amarelo (o mais popular):

Om Dzambhala Jalendraye Svaha

🪷 Sugestão de prática simples:

  1. Acenda uma vela e um incenso.
  2. Ofereça um copo de água limpa ao lado de uma imagem de Dzambhala (pode ser impressa).
  3. Recite:
    • Três vezes: Refúgio e Bodhicitta.
    • 108 vezes: "Om Dzambhala Jalendraye Svaha".
  4. Dedique os méritos a todos os seres.

💎 Resumo claro:

  • Mantra e oferendas → permitido sem iniciação.
  • 🔥 Sadhanas completas, visualização tântrica → precisa de iniciação.


🔶 Quem é Bishamonten?


Bishamonten (毘沙門天) é o nome japonês de Vaiśravaṇa, também chamado de Vaisravana ou Kubera nas tradições indianas.


No Japão, ele é venerado como um dos Sete Deuses da Fortuna (Shichifukujin) e é um dos Quatro Reis Celestiais (Shitenno), protetor do Norte.


Bishamonten é um deus da guerra, da proteção, da riqueza justa e da virtude, que protege os praticantes e o Dharma.




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🔸 Quem é Dzambhala?


Dzambhala é a forma tibetana de Vaiśravaṇa, quando este se manifesta especificamente como um bodhisattva da generosidade e riqueza espiritual e material.


Dzambhala tem várias formas: amarelo, branco, verde, vermelho e preto, cada uma com ênfases diferentes (cura, remoção de obstáculos, riqueza, proteção, etc.).




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🏹 A Conexão direta:


Ambos, Bishamonten e Dzambhala, são manifestações diferentes da mesma deidade raiz: Vaiśravaṇa, o Rei do Norte e Senhor dos Yakshas (espíritos guardiões da riqueza).


Eles surgem em contextos culturais distintos:


Na Índia, como Kubera/Vaiśravaṇa.


No Tibete, como Dzambhala, com forte ênfase no Tantra e na prática de generosidade como caminho espiritual.


No Japão, como Bishamonten, com ênfase na proteção dos justos, na vitória contra o mal e na fortuna honesta.





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🎯 Diferenças de iconografia e função:


Dzambhala Bishamonten


Aparência mais jovial, corpulento, sorrindo, sentado sobre uma flor de lótus ou animal, segurando uma mangusta que expele joias. Aparência mais guerreira, usando armadura, segurando uma lança e uma pagoda (tesouro).

Ênfase na prosperidade, superação de obstáculos financeiros e espirituais. Ênfase na proteção, justiça, retidão, defesa do Dharma e riqueza honesta.

Ligado ao Vajrayana (Budismo tibetano). Ligado ao Budismo Shingon, Tendai, Nichiren e à tradição popular japonesa.




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🕉️ Eles são espiritualmente o mesmo ser?


✔️ Sim, na essência, são o mesmo ser sob roupagens culturais diferentes.

Eles representam o aspecto da proteção e da prosperidade justa dentro do Budismo.



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🔥 Curiosidade poderosa:


No Sutra Mahavairocana e no Vajrasekhara Tantra (Shingon), Bishamonten aparece como um guardião tântrico, assim como Dzambhala faz no Vajrayana tibetano.


Em rituais esotéricos japoneses, as oferendas e os mantras de Bishamonten têm função equivalente às práticas de Dzambhala no Tibete.




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📜 Mantra de Bishamonten (forma japonesa):


On Beishiramana Ya Sowaka


(Este é foneticamente derivado do sânscrito para Vaiśravaṇa.)


🏆 Mantra de Dzambhala (forma tibetana):


Om Dzambhala Jalendraye Svaha



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💎 Conclusão resumida:


✔️ Bishamonten é a manifestação japonesa de Vaiśravaṇa, assim como Dzambhala é a manifestação tibetana. Ambos atuam como protetores, distribuidores de riqueza, mérito, virtude e remoção de obstáculos.



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Se desejar, posso criar um texto completo, um artigo ou até uma prática combinando os elementos de Bishamonten e Dzambhala, conectando as tradições tibetana e japonesa. Quer? 🌟



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